Hoy en el marco de la Feria de Mataderos, se realizó la ceremonia de la Pachamama.
Una de las herencias del imperio incaico en nuestras
tierras, fue la adoración a la Madre Tierra, según Juan Alfonso Carrizo la
denominación correcta es Mamapacha, ya que así se la denomina en el Perú. Mama:
madre y Pacha: universo, mundo, tiempo o lugar (recordemos que en quechua
Tierra es ashpa o allpa) por lo tanto Pachamama sería la madre de la tierra,
madre del lugar o madre del cerro. La deformación de Mamapacha se debió a la
interpretación local del quechua (lengua no originaria de nuestras tierras) por
parte del cacano, el lule o el tonocoté.
Sin
duda en todo el Noroeste Argentino esta celebración se hace para agradecer,
pedir y bendecir los frutos que nos ofrenda la Madre Tierra; en algunas
poblaciones el rito es más acentuado, pero en casi todos los casos esta
veneración se acompaña también con ceremonias religiosas de profunda raigambre
y de hondo sentir tradicional.
Es poder de la Pachamama hacer
crecer las cosechas, multiplicar el ganado, cuidar los animales silvestres y bendecir
a los artesanos. Los festejos en su honor son los 1º de agosto, pero la
celebración más conocida se realiza en el mes de febrero en Amaicha del Valle,
localidad sita a 160 km al noroeste de Tucumán.
En algunos pueblos del norte
la Pachamama se personifica con una mujer de rasgos indígenas, medio retacona,
con sombrero aludo y a quien siguen un perro negro, una víbora que le sirve de
lazo y un quirquincho.
Una invocación para la siembra
Khessua
Pachamama llajtayoj,
Upii, acullii sumaj mikhukhui
Kai jallpha sumaj kanampaj
Pachamama sumaj mama
Kusilla, kusilla
Allinta purichun yuntas
Amataj saikhuchunjuchu
Allinta muju phutuchun
Amataj ima sajra kachunchu
Amataj q’asa jappichunchu
allintaj poq’ochun
Q’anmantan mañakuiku
Jinataj q’opuguaiku
Kusilla, kusilla
No hay comentarios:
Publicar un comentario